Сразу оговорюсь, что пост этот подойдет не всем. По моим наблюдениям немалая часть людей сторонится кладбищенской эстетики, она ее пугает и отворачивает — понимаю. Мне же по кладбищам побродить интересно, хотя специально это я делаю редко, например, как для текста о почетных аллеях Восточного или некрополе Эль-Карафа в Каире, где среди мертвых живут люди. Так вот, пару раз в год я езжу на Западное, чтобы помочь маман прибраться на могиле бабушки, и за время этих поездок мозг набрал кое-каких структурированных наблюдений. Развитие технологий лазерной гравировки породило отдельную субкультуру обращения с обратной стороны могильного камня. То есть раньше на обратной стороне тоже делали какие-то надписи, но делали редко, потому что дорого, а теперь стали делать намного чаще. Само собой сложилось, что лицевая сторона камня «официальная»: фото, даты жизни, возможно, короткая эпитафия или слова родственников, а обратная более неформальная, отражение характера или хобби усопшего. Обращение к прохожему, который не будет всматриваться в «официальную» половину могилы чужого ему человека, но может быть обратит внимание на то, что за личность покоится вечным сном. И знаете что: у этой субкультуры даже сложились определенные направления. Я сделал этот пост с максимальным уважением к тем, чьи участки попали в кадр: никаких фамилий, лиц, ничего, что могло бы идентифицировать человека. Это именно этнографическая запись, штрих к портрету большого города. Тем более размещено все это в публичном месте и обращается именно к обычным посетителям.Читать далее →
